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L’éveil

L’éveil ou l’illumination est traditionnellement considéré comme l’unité entre le moi individuel et la Réalité ultime (ce que les soufis appellent l’Identité Suprême), générant une Totalité ou Non-Dualité qui, incluant toute la réalité, transmet à l’individu un sentiment de liberté ultime et d’accomplissement total (…). Une Réalité ultime qui n’est pas seulement l’ancrage de toute […]

Peut-on appeler “Dieu” ce qui a inspiré Jésus ?

Texte développant mon intervention à la Consultation internationale en ligne Pour un humanisme bioécocentrique. Que pouvons-nous apporter, nous, les disciples de Jésus? (5 juin 2022) Que pouvons-nous, en tant que disciples de Jésus, apporter à un humanisme bioécocentrique ? Non pas un surplus de valeurs, ni un fondement exclusif, mais l’inspiration de Jésus, l’inspiration qui […]

Quel Dieu, quel Jésus, quel christianisme ?

Texte de mon intervention au Ier Congrès international (télématique) “Au-delà des religions”, organisé par GABRIELLI EDITORI en collaboration avec ADISTA (2 avril 2022). Je propose 10 points de réflexion que je considère fondamentaux en ces temps de transition vers une philosophie, une théologie et une spiritualité non-théiste, post-théiste ou transthéiste. Ce dernier terme, “transthéiste”, est […]

Notes pour une « théologie » non-théiste

1. Le non-théisme (post-théisme ?, trans-théisme ?…) ne signifie pas la négation de Dieu, mais de l’image «  théiste » de Dieu comme Entité Suprême, Sujet face à d’autres sujets, qui gouverne le monde en y intervenant comme cause extrinsèque. 2. Toutes les images de Dieu dépendent de la culture et de la cosmovision. Ce […]

A Alain Durand, sur le théisme et le post-théisme

Alain Durand, théologien dominicain français, a publié une critique du livre Después de Dios. Un autre modèle est possible (Ed. Abyayala, Quito 2021) (“Une foi chrétienne sans Théos”, in Golias Hebdo n° 679, juillet 2021). Voici ma réponse (“A Alain Durand, sur le théisme et le posthéisme”, parue dans Golias Magazine n° 200, novembre 2021). […]

Laisse-moi pleurer pour toi

Laisse-moi pleurer pour toi, mon frère. Laisse-moi te serrer dans mes bras, ma soeur, ton cœur douloureux battant au rythme du mien, nos larmes se mêlant, nos anciennes colères rouges rassemblées à nos pieds. Et quand sécheront nos cœurs et que se réduiront nos larmes, puissions-nous voir dans les yeux de l’autre toutes les vérités […]

Décès de l’évêque théologien JOHN SHELBY SPONG

                                   16 juin 1931 – 12 septembre 2021                                    Merci, frère John Shelby Spong,                                    pour ta théologie libre, rénovatrice, inspiratrice, prophétique!   Rares sont les géants de la théologie qui façonnent la forme permettant à des générations entières de se connecter à leurs textes sacrés. L’évêque John Shelby Spong, avec son intelligence, sa gentillesse […]

AU SUJET DU DEBAT ENTRE ALBERT CHILLON ET JESUS MARTINEZ GORDO

Mon ami Jesús, voici quelques notes nouvelles (ou anciennes, mais en tout cas amicales) que votre contre-réponse me suggère : Vous prétendez que votre démarche est due au fait que votre interlocuteur, Albert Chillon, était un athée pur et dur qui n’acceptait pas l’existence de l’”Indicible” ou du “Mystère fondateur”. Si c’est le cas, je […]

NI LE DÉISME PHILOSOPHIQUE, NI LE “THÉISME JÉSU-CHRÉTIEN”. Notes sur certaines pages par Jesús Martínez Gordo

Ces réflexions vont de pair avec la reconnaissance et la sympathie que j’éprouve pour Jesús Martínez Gordo, un professeur brillant et fougueux, un collègue apprécié d’enseignement dans mes bons vieux jours à la Faculté de théologie de Vitoria-Gasteiz. Voici quelques apostilles au récent article publié dans VIDA NUEVA puis dans ATRIO (www.atrio.org). Ce sont de […]

Dix notes théologiques au-delà du théisme

Chez plus d’un, le titre “Después de Dios” (Après Dieu) peut susciter un profond malaise, ou plus qu’un malaise. Mais nous accolons en sous-titre: “Un autre modèle est possible”. Le titre se réfère, en fait, au “modèle Dieu”. Non pas à Dieu en tant que Réalité fondatrice, mais à “Dieu” en tant que modèle interprétatif, […]