LA GRACIA DE CREER EN NUESTRO TIEMPO

Quiero sencillamente hacer una profesión de fe en la fe, en la gracia de creer hoy. Oímos que son tiempos difíciles para la fe, tiempos de oscuridad, silencio y ausencia de Dios. Yo creo más bien que son tiempos de grandes transformaciones religiosas. Creo que también hoy es posible creer. Es más, creo que nuestros […]

COMO VIVIR LA ADHESIÓN A CRISTO EN LA SOCIEDAD MODERNA

Una observación introductoria a propósito del título de estas reflexiones. “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre” (Heb 13,8). Y, sin embargo, nuestra adhesión a Cristo y nuestra comprensión de Cristo llevan inevitablemente el signo de la historicidad. El misterio de Cristo es el mismo, pero nuestra adhesión y nuestra comprensión son históricas. O […]

CRISTOLOGIA DESDE UN MUNDO SECULARIZADO

Introducción 1. El término “secularización” fue confuso y equívoco desde el principio, y lo sigue siendo todavía hoy. Significó en su origen el traspaso de los bienes eclesiásticos a manos de “seglares” o a manos de los estados. De ahí, el término pasó a entenderse en un doble sentido: para algunos designaba el fin de […]

EL PERDON EN LAS RELIGIONES DE LA TIERRA

INTRODUCCION 1. Pecado y culpa, perdón y gracia: estas viejas palabras no están de moda. Sobre ellas, como sobre las religiones que las han transmitido durante siglos y milenios, pesa una sospecha radical: la de ser expresión de una existencia oprimida y la de hacer la vida humana más sombría y penosa. Reconozcámoslo de entrada: […]

JUSTICIA Y PAZ EN LA “RATIO FORMATIONIS FRANCISCANAE”

INTRODUCCION a) Origen, objetivo, estructura de la Ratio[1] La Ratio Formationis, aprobada en 1991, constituye el Documento orientativo de la formación, tanto inicial como permanente, para toda la Orden, y responde a la convicción de que “la formación de los miembros en la fidelidad a los orígenes del propio carisma y a los signos de […]

¿DIOS QUE CASTIGA O DIOS ANTICASTIGO?

¿Tiene sentido afirmar todavía que Dios castiga? ¿No se trata de una imagen que pervierte inevitablemente la imagen teológica de Dios? Los análisis de Freud, las invectivas de Nietzsche, el resultado de la pastoral del miedo y de la teología del castigo, pero también una hermenéutica bíblico-teológica mínimamente rigurosa y, quizás ante todo, las atrocidades […]