JESÚS DE NAZARET PARA EL SIGLO XXI

Vivió hace dos mil años en Israel o Palestina. Dijo e hizo cosas admirables en Galilea y en Judea, en un rincón del imperio romano, alegrando a muchos e irritando a no pocos. De sus labios brotaban palabras provocadoras y palabras consoladoras. Fue un extraordinario contador de cuentos o parábolas, tan seductoras como desafiantes para […]

PERE CASALDÁLIGA, MÍSTICO DEL S. XXI

Podría parecer que, al calificar a Pere Casaldáliga de “místico”, estamos forzando o bien la personalidad de este obispo subversivo o bien el sentido del término “místico”, o ambas cosas a la vez. Así sería, en efecto, si el término designara retraimiento y arrobo. Pero si por “místico” entendemos, como se ha de entender, una […]

UNA TEOLOGÍA CREÍBLE PARA HOY

La fe no consiste en creencias, pero las creencias pueden conducir a la fe o sostenerla. Por ello, las creencias tienen que ser creíbles. Y en eso consiste la teología: en decir de manera creíble las creencias de la fe. Desarrollar el tema enunciado exigiría hablar de toda la teología, y seguro que no esperáis […]

LA GRACIA DE CREER EN NUESTRO TIEMPO

Quiero sencillamente hacer una profesión de fe en la fe, en la gracia de creer hoy. Oímos que son tiempos difíciles para la fe, tiempos de oscuridad, silencio y ausencia de Dios. Yo creo más bien que son tiempos de grandes transformaciones religiosas. Creo que también hoy es posible creer. Es más, creo que nuestros […]

COMO VIVIR LA ADHESIÓN A CRISTO EN LA SOCIEDAD MODERNA

Una observación introductoria a propósito del título de estas reflexiones. “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre” (Heb 13,8). Y, sin embargo, nuestra adhesión a Cristo y nuestra comprensión de Cristo llevan inevitablemente el signo de la historicidad. El misterio de Cristo es el mismo, pero nuestra adhesión y nuestra comprensión son históricas. O […]

CRISTOLOGIA DESDE UN MUNDO SECULARIZADO

Introducción 1. El término “secularización” fue confuso y equívoco desde el principio, y lo sigue siendo todavía hoy. Significó en su origen el traspaso de los bienes eclesiásticos a manos de “seglares” o a manos de los estados. De ahí, el término pasó a entenderse en un doble sentido: para algunos designaba el fin de […]

EL PERDON EN LAS RELIGIONES DE LA TIERRA

INTRODUCCION 1. Pecado y culpa, perdón y gracia: estas viejas palabras no están de moda. Sobre ellas, como sobre las religiones que las han transmitido durante siglos y milenios, pesa una sospecha radical: la de ser expresión de una existencia oprimida y la de hacer la vida humana más sombría y penosa. Reconozcámoslo de entrada: […]

JUSTICIA Y PAZ EN LA “RATIO FORMATIONIS FRANCISCANAE”

INTRODUCCION a) Origen, objetivo, estructura de la Ratio[1] La Ratio Formationis, aprobada en 1991, constituye el Documento orientativo de la formación, tanto inicial como permanente, para toda la Orden, y responde a la convicción de que “la formación de los miembros en la fidelidad a los orígenes del propio carisma y a los signos de […]

¿DIOS QUE CASTIGA O DIOS ANTICASTIGO?

¿Tiene sentido afirmar todavía que Dios castiga? ¿No se trata de una imagen que pervierte inevitablemente la imagen teológica de Dios? Los análisis de Freud, las invectivas de Nietzsche, el resultado de la pastoral del miedo y de la teología del castigo, pero también una hermenéutica bíblico-teológica mínimamente rigurosa y, quizás ante todo, las atrocidades […]