“Begirale, noiz arte gaua? Begirale, noiz arte gaua?” Eta begiraleak erantzun: “Egunsentia badator, baina gaua ere bai berriro. Berriro galdetu nahi baduzue, etorri berriro eta galdetu”
Zuhaitzez estalitako muinoen lurraldea da, perretxikotarako leku. “Infernu berdea” deitzen diot nik, paradisua baita! Joan den larunbatean, gizatasunik sakonena piztera bultzatzen gaituen lekukotasun-topaketa horietako baten aukera izan genuen. Anfitrioien etxeak, “ezerezaren erdian” isolatuta, badu esparru bat hareharri gorrizko horma baxuz inguratua, eta ehun urtetik gorako haritz handi bat erdian, esparru osoari itzala emanez. Oholtza bat, […]
Hasia da ezabaketa: Abbé Pierre Fundazioak izena aldatzea erabaki du. Esteville-n, Rouen-etik gertu gertu, eskainia zeukan monumentua itxi egin du Emaus-el, eta logotipoa aldatzekoa du. Baina hortik harago, izena aldatzeko mugimendu zabala abian da Frantzia osoan. Hala behar du? Baina posible da besterik egitea? Izan ere, Abbé Pierrek 300 bat kale, 150 errepide, hogei bat […]
https://josearregi.com/wp-content/uploads/2020/08/Recurso-22-1-300x155.png00José Arregihttps://josearregi.com/wp-content/uploads/2020/08/Recurso-22-1-300x155.pngJosé Arregi2024-09-14 15:06:362024-09-14 15:06:36Behin betiko ezabatu behar dugu Abbé Pierre-n izena?
Ez nuen espero Frantzisko aita santuaren pontifikatuko laugarren sinodo honek ere, lehen hirurek bezala, urrats erabakigarririk emango zuenik Eliza Katoliko Erromatarraren erreforma instituzional utziezin eta urgenterantz bidean. Orain arte ikusitakoak ikusita, ezin nuen pentsatu erreforma horren ezinbesteko baldintza bete zezakeenik: oinarrizko oztopo estrukturala ezabatzea, eredu klerikal hierarkiko, alegia. Argitaratu berri den Instrumentum Laboris delakoak nire […]
Gure lana orientazio-puntua izaten saiatzea da. Ez da jarrera orekatua izaten saiatzea, gai batzuetan argi eta garbi jartzen baitizkiogu hitzak gertatzen denari. Orain, argi eta garbi, esan beharra zegoen, eta horri eutsi diogu, eta arrazoi izan dugu, Batzar Nazionala [Rassemblement National] eskuin muturreko alderdia dela. Ikertzaile, kazetari, intelektual askok esan zuten: “O, ez, beste zerbait […]
Rose-Marie Barandiaran: Bonhoeffer-en esanetan, gizaki bezala dagokigun zeregina “ez da arazo erlijiosoa: pozak eta sufrimenduak Jesusen urratsei jarraituz bizitzea da. Gure kontzientzia morala barneratzea, zalantzan jartzea, pietatezko praktikek eta salbamenaren bilaketak berekin daramaten indibidualismotik eta autosatisfakziotik ihes egitea”. “Gure giza lana fedea da”. Nola interpretatu behar dugu baieztapen hori? Jose Arregi: Honela laburbilduko nuke: Bonhoefferrentzat, […]
Rose-Marie Barandiaran: “Jainkoa erretiratzeak” ez ote du ahalbidetzen, hain zuzen ere, gizakiak Jainkoari bereganaino iristen uztea? Zergatik deitzen diogu, orduan, gure drametan? Zergatik bereizten ditugu profanoa eta sakratua? Jesus ez zen apaiza. Gizakia zen soilik. Beraz, Jainkoaren sufrimenduak serio hartzeak, Getsemanin Jesusekin beila egiteak, lagunduko liguke kristau izaten, kristau izateari eusten? José Arregi: Oso iradokitzailea […]
Rose-Marie-Barandiaran: “Jainkoa ez dago mundu honen mugetatik haratago, munduaren erdigunean baizik: bizitzan eta ontasunean”. Artzain alemanaren ustez, erdigunea Errealitatea bera da, hau da, “errealitatearen erdigune absolutua da Jainkoa”. Ideia horrek oihartzunik badu zuregan, Jose? Joxe Arregi: Bai, noski, Bonhoefferren adierazpenik iradokitzaileenetakoa gertatzen zait. “Jainkoa bizitzaren erdigunean”, “munduaren erdigunean”, “errealitatearen erdigune absolutua”… Baina Jainkoa “erdigunea” izateak […]
Beloradoko ahizpa klaratarren inguruan azken hilabeteetan gertatu dena istorio irrigarria bezain mingarria iruditzen zait. Mingarria ahizpa klaratarrena. Irrigarria beste protagonista guztiena, edonondik begiratuta ere. Gotzain “zismatikoaren” figura, bere abade sotanaduna lagun, pintoreskoa iruditzen zait beste ezer baino gehiago, eta oso iluna izaten ari diren papera nahiz daukaten helburua. Afera honetan nahastu den aita santu baten […]
Esker oneko omenaldi apala eskaini nahi diot ekainaren 3an hil zen Jürgen Moltmanni. 80ko hamarkadaren amaieratik, nire bidea eta hausnarketa pertsonala gehien bultzatu duten teologoetako bat da. Ohoratzen dut haren teologia, munduko zauri, arrisku eta dramek gidatua, historiako biktimen aldeko konpromisoak, dei politikoak, askapen-sugarrak osoki orientatua. Ohoratzen dut itxaropen erne eta aktiboari, itxaropen inspiratu, erresistente, […]
Dietrich Bonhoeffer 1906an jaio zen Breslavian, Alemanian (gaur egun Wroclaw, Polonia). Artzain luterano egin zen eta 1930eko hamarkadan nazismoak Alemanian izan zuen boterearen aurka egin zuen. Hitlerren aurkako atentatuan parte hartu zuelakoan, Berlinen espetxeratu zuten 1943an, baina kanpoko munduarekin harremanak izaten jarraitu ahal izan zuen. Ondoren, Gestapoko espetxe batera eraman zuten, eta, azkenean, kontzentrazio-esparru batean […]
Itxaropenaren elikagarri…
/ Zirrintak /by José ArregiZuhaitzez estalitako muinoen lurraldea da, perretxikotarako leku. “Infernu berdea” deitzen diot nik, paradisua baita! Joan den larunbatean, gizatasunik sakonena piztera bultzatzen gaituen lekukotasun-topaketa horietako baten aukera izan genuen. Anfitrioien etxeak, “ezerezaren erdian” isolatuta, badu esparru bat hareharri gorrizko horma baxuz inguratua, eta ehun urtetik gorako haritz handi bat erdian, esparru osoari itzala emanez. Oholtza bat, […]
Behin betiko ezabatu behar dugu Abbé Pierre-n izena?
/ Argibideak /by José ArregiHasia da ezabaketa: Abbé Pierre Fundazioak izena aldatzea erabaki du. Esteville-n, Rouen-etik gertu gertu, eskainia zeukan monumentua itxi egin du Emaus-el, eta logotipoa aldatzekoa du. Baina hortik harago, izena aldatzeko mugimendu zabala abian da Frantzia osoan. Hala behar du? Baina posible da besterik egitea? Izan ere, Abbé Pierrek 300 bat kale, 150 errepide, hogei bat […]
Sinodoa irtenbiderik gabeko kalezuloan
/ Argibideak /by José ArregiEz nuen espero Frantzisko aita santuaren pontifikatuko laugarren sinodo honek ere, lehen hirurek bezala, urrats erabakigarririk emango zuenik Eliza Katoliko Erromatarraren erreforma instituzional utziezin eta urgenterantz bidean. Orain arte ikusitakoak ikusita, ezin nuen pentsatu erreforma horren ezinbesteko baldintza bete zezakeenik: oinarrizko oztopo estrukturala ezabatzea, eredu klerikal hierarkiko, alegia. Argitaratu berri den Instrumentum Laboris delakoak nire […]
Arriskurik handiena: eskuin muturra
/ Zirrintak /by José ArregiGure lana orientazio-puntua izaten saiatzea da. Ez da jarrera orekatua izaten saiatzea, gai batzuetan argi eta garbi jartzen baitizkiogu hitzak gertatzen denari. Orain, argi eta garbi, esan beharra zegoen, eta horri eutsi diogu, eta arrazoi izan dugu, Batzar Nazionala [Rassemblement National] eskuin muturreko alderdia dela. Ikertzaile, kazetari, intelektual askok esan zuten: “O, ez, beste zerbait […]
Dietrich Bonhoefferren fede distiratsua (eta IV)
/ Argibideak /by José ArregiRose-Marie Barandiaran: Bonhoeffer-en esanetan, gizaki bezala dagokigun zeregina “ez da arazo erlijiosoa: pozak eta sufrimenduak Jesusen urratsei jarraituz bizitzea da. Gure kontzientzia morala barneratzea, zalantzan jartzea, pietatezko praktikek eta salbamenaren bilaketak berekin daramaten indibidualismotik eta autosatisfakziotik ihes egitea”. “Gure giza lana fedea da”. Nola interpretatu behar dugu baieztapen hori? Jose Arregi: Honela laburbilduko nuke: Bonhoefferrentzat, […]
Dietrich Bonhoefferren fede distiratsua (eta III)
/ Argibideak /by José ArregiRose-Marie Barandiaran: “Jainkoa erretiratzeak” ez ote du ahalbidetzen, hain zuzen ere, gizakiak Jainkoari bereganaino iristen uztea? Zergatik deitzen diogu, orduan, gure drametan? Zergatik bereizten ditugu profanoa eta sakratua? Jesus ez zen apaiza. Gizakia zen soilik. Beraz, Jainkoaren sufrimenduak serio hartzeak, Getsemanin Jesusekin beila egiteak, lagunduko liguke kristau izaten, kristau izateari eusten? José Arregi: Oso iradokitzailea […]
Dietrich Bonhoefferren fede distiratsua (eta II)
/ Argibideak /by José ArregiRose-Marie-Barandiaran: “Jainkoa ez dago mundu honen mugetatik haratago, munduaren erdigunean baizik: bizitzan eta ontasunean”. Artzain alemanaren ustez, erdigunea Errealitatea bera da, hau da, “errealitatearen erdigune absolutua da Jainkoa”. Ideia horrek oihartzunik badu zuregan, Jose? Joxe Arregi: Bai, noski, Bonhoefferren adierazpenik iradokitzaileenetakoa gertatzen zait. “Jainkoa bizitzaren erdigunean”, “munduaren erdigunean”, “errealitatearen erdigune absolutua”… Baina Jainkoa “erdigunea” izateak […]
2024an klaratarrak eskumikatu?
/ Argibideak /by José ArregiBeloradoko ahizpa klaratarren inguruan azken hilabeteetan gertatu dena istorio irrigarria bezain mingarria iruditzen zait. Mingarria ahizpa klaratarrena. Irrigarria beste protagonista guztiena, edonondik begiratuta ere. Gotzain “zismatikoaren” figura, bere abade sotanaduna lagun, pintoreskoa iruditzen zait beste ezer baino gehiago, eta oso iluna izaten ari diren papera nahiz daukaten helburua. Afera honetan nahastu den aita santu baten […]
Jürgen Moltmann-en (1926-2024) oroimen eskertuan
/ Argibideak /by José ArregiEsker oneko omenaldi apala eskaini nahi diot ekainaren 3an hil zen Jürgen Moltmanni. 80ko hamarkadaren amaieratik, nire bidea eta hausnarketa pertsonala gehien bultzatu duten teologoetako bat da. Ohoratzen dut haren teologia, munduko zauri, arrisku eta dramek gidatua, historiako biktimen aldeko konpromisoak, dei politikoak, askapen-sugarrak osoki orientatua. Ohoratzen dut itxaropen erne eta aktiboari, itxaropen inspiratu, erresistente, […]
Dietrich Bonhoeffer-en fede distiratsua (I)
/ Argibideak, Artikuluak /by José ArregiDietrich Bonhoeffer 1906an jaio zen Breslavian, Alemanian (gaur egun Wroclaw, Polonia). Artzain luterano egin zen eta 1930eko hamarkadan nazismoak Alemanian izan zuen boterearen aurka egin zuen. Hitlerren aurkako atentatuan parte hartu zuelakoan, Berlinen espetxeratu zuten 1943an, baina kanpoko munduarekin harremanak izaten jarraitu ahal izan zuen. Ondoren, Gestapoko espetxe batera eraman zuten, eta, azkenean, kontzentrazio-esparru batean […]